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Témoignages 2017

 

3 - PUBLICDEMOS PUBLIC SPACE DEMOCRACY

Public space is the place for assembly, the hub of democracy as well as the manifestation of power and (dis)empowerment of persons. PublicDemoS Project explores the ways in which new forms of public agency extend politics to everyday life experiences by avenues of artistic expressions and aesthetic forms. The core aim of this project is to understand new politics of performative citizenship and public (un)making in multicultural settings.

Project Directed by Nilüfer Göle

EHESS/NOMIS Foundation

International Study Group on New Forms of Public Agency

Meeting 19th of May 2017

New forms of public agency carried by persons and in collectivity bring forth the everyday life politics, the phenomenological dimensions of politics. Citizens acting together and enacting in public, manifest collectively their presence, are resetting democratic agendas and questioning pre-established social contracts. The traditional Public Square or Maïdan becomes the hub of urban democratic imaginaries as actors from different horizons and array of groups occupy the place and turn it into a theatrical scene. Public space democracy emerges on its own political terms, in distinction from avenues of parties and voting. New forms of public agency in relation to social movements, but also in difference from political collective action and intrinsically related to the person and to the subjective realm will be examined. 

Interviews :

  • Elina Kourempana (doctorante, EHESS-CESPRA)
  • Jean Philippe Béja (directeur de recherche émérite, CNRS, CERI-Science-Po)
  • Sebastian Veg (directeur d’études, EHESS)
  • Buket Türkmen  (maître de conférences, l’Université Galatasaray, Istanbul)

 

 

 

2 - PUBLICDEMOS PUBLIC SPACE DEMOCRACY

Public space is the place for assembly, the hub of democracy as well as the manifestation of power and (dis)empowerment of persons. PublicDemoS Project explores the ways in which new forms of public agency extend politics to everyday life experiences by avenues of artistic expressions and aesthetic forms. The core aim of this project is to understand new politics of performative citizenship and public (un)making in multicultural settings.

Project Directed by Nilüfer Göle

EHESS/NOMIS Foundation

International Study Group on Norm Conflicts and Art Forms in (Un)Making of Publics

Meeting 24th of March 2017

Public sphere has been conceptualized as a discursive realm, enlightened sphere of ideas, opinions and rational debate in a national context. In the contemporary era, cultural heterogeneity and global connections challenge the unity of national communities and its norms. Art participates to the agonistic dimension of the public sphere, challenges dominant norms and becomes part of controversies. Visual culture mobilizes affects, accelerates (mis)communications across the national boundaries in the construction of multicultural settings. Can art and aesthetic forms help to open up the emancipatory potential of the public sphere by exploring the ways in which plurality of perspectives can emerge in the contemporary societies? 

Interviews :

1.  Peter Ronald deSouza, professor at the Center for the Study of Developing Societies (CSDS), Delhi

 "You are a professor at the Centre for the Study of Developing Societies in Delhi and you are working on the painter MF Husain known as Indian Picasso. You are telling the story of the transformation from a celebrated artist to a national villain. Does this indicate that cultural pluralism in public life is in danger in India?" 

2.  Judit Carrera, director of the European Prize for Urban Space

 (http://publicspace.org/en), organized by the Centre for Contemporary Culture of Barcelona

(CCCB) and head of the debates and conferences program of CCCB

3.  Sarah Dornhof, postdoctoral fellow at Freie Universitat Berlin

"You presented a paper on the monument installation of Manaf Halbouni in Dresden as a way of reminding Syrian war. Is art a way of producing public memory?" 


 

 

PUBLICDEMOS NEW FORMS OF PUBLIC AGENCY

Public space is the place for assembly, the hub of democracy as well as the manifestation of power and (dis)empowerment of persons. PublicDemoS Project explores the ways in which new forms of public agency extend politics to everyday life experiences by avenues of artistic expressions and aesthetic forms. The core aim of this project is to understand new politics of performative citizenship and public (un)making in multicultural settings.

Project Directed by Nilüfer Göle

EHESS/NOMIS Foundation

Interviews :

1.    Boyan Znepolski, Associate Professor at the Department of Sociology, University of Sofia St. Kliment Ohridski, Bulgaria
"Do you agree with the idea that public space movements are challenging the global order ?"

 2.    Pablo Ouziel, 
Assistant Professor of Political Science at COMSATS Institute of Information Technology in Islamabad, Pakistan
"You speak about horizontality of civic power, can you explain it a little bit ? Why the governments can’t tolarate horizontality and impose vertical power ?"

 3.    Gökçe Tuncel,
 PhD. student in Sociology at EHESS
"Can tell us about the actors of public square movements and particularly the role of football fans ?"

 4.    Tom Junes, Visiting Fellow at the European University Institute in Florence, Italy
 "Can you talk about the role of youth and students in public space movements in Ukraine and Poland ?"
 

 


 

EHESS
CNRS

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Why does Inequality Matter ?

Journée(s) d'étude - Lundi 13 novembre 2017 - 09:00Le lundi 13 novembre 2017 aura lieu la Journée de discussion du manuscrit de Tim Scanlon, Why does Inequality Matter ? avec la participation de l'auteur. Cette journée aura lieu à la Maison Suger, salle de réunion, 16-18 rue Suger, 75006 Paris. Programme9h00 Accueil9h15 9h45h Luc Foisneau (CNRS – CESPRA),  Why should we care about inequality ? (Introduction)9h45 11h Han van Wietmarschen (UCL), Equal Concern & Equal Status (chap. 2 & 3)11h 11h15 Pause café11h15 12h30 Véronique Munoz-Dardé (UCL/Berkeley) et Rowan Mellor (UCL), Procedural Fairness & Substantive Opportunity (chap. 4 & 5)12h30 14h Pause déjeuner14h 15h15 Jean-Fabien Spitz (Paris 1), Political Equality, Liberty & Coercion (chap. 6 & 7)15h15 15h30 Pause café15h30 16h45 Joe Horton (UCL), Desert & Unequal Income (chap. 8 & 9)16h45 17h15 Tim Scanlon (Harvard), Final remarks Les personnes souhaitant participer à la journée devront s’inscrire auprès de Luc Foisneau (luc.foisneau@ehess.fr) et de Véronique Munoz-Dardé (v.munoz@ucl.ac.uk).Institutions partenaires : EHESS – CESPRA – FMSH

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Actualité dʼune pensée radicale. Hommage à Cornelius Castoriadis

Colloque - Jeudi 26 octobre 2017 - 09:30Le colloque « Actualité dʼune pensée radicale. Hommage à Cornelius Castoriadis » se déroulera le 26, 27 et 28 octobre 2017 à l'Ecole des hautes études en sciences sociales et à l'Université Paris 7 Denis-Diderot.Cornelius Castoriadis disparaissait il y a 20 ans déjà, laissant à la postérité une œuvre importante et novatrice. Figure intellectuelle originale, il est à la fois célèbre et méconnu. Son nom est, et reste, le plus souvent, associé au groupe et à la revue Socialisme ou barbarie où, dans les années 1950 et 1960, s’est forgée l’une des analyses les plus lucides des régimes de type soviétique et une critique radicale du marxisme dans l'intention de sauver le projet révolutionnaire. La pensée de Castoriadis est, cependant, loin de se limiter à ce travail de théorie politique. Il a aussi élaboré, à partir des années 1960, une pensée proprement philosophique, révélée pour la première fois avec la publication, en 1975, de son maître-ouvrage, L'Institution imaginaire de la société, complété, par la suite, par les 6 volumes des Carrefours du labyrinthe.A partir de 1980, après avoir été élu directeur d’études à l’EHESS, il tiendra, dans cet établissement, 16 années durant, un séminaire de philosophie. Il y entreprendra une vaste enquête, inséparablement philosophique et historique, consacrée à ce qu’il nommait « la création humaine ». Celle-ci n’est pas, loin s’en faut, indépendante de sa théorie politique. Le projet socialiste, puis démocratique, en un sens radical du terme, se nourrit chez lui d’une pensée du social-historique, selon son expression, qui joue le rôle d’une philosophie fondamentale.Dans les ouvrages publiés de son vivant, Castoriadis traite de sujets de philosophie aussi bien que de politique, de psychanalyse aussi bien que d’économie, de sciences aussi bien que d’histoire grecque. Toutefois, sous cette apparente dispersion, la pensée de Castoriadis possède, sans prendre, certes, la forme d’un système, une grande cohérence. Ses concepts d’autonomie et d’hétéronomie, d’imaginaire social et d’imagination radicale, de chaos et de création, pour citer les plus évidents, informent toutes ses contributions, quel qu’en soit le champ disciplinaire.Le présent colloque proposera, à la fois, un hommage et une discussion sans complaisance. Les intervenants se confronteront à la pensée de Castoriadis en engageant une discussion avec elle.Spécialistes confirmés dans les champs de la politique ou de l’économie, de la sociologie, ou de la psychosociologie, de la psychanalyse ou de la philosophie, ils proposeront moins une évaluation globale de l’œuvre de Castoriadis qu’un examen de certaines de ses analyses en fonction de leurs propres thèmes de recherche et de leurs préoccupations personnelles. Loin des commentaires respectueux, il s’agira, à cette occasion, d’adresser à Castoriadis des questions susceptibles de mettre sa pensée à l’épreuve et, également, d’examiner les voies esquissées par cette pensée qui pourraient être reprises et prolongées de manière fructueuse. En un mot de soumettre à la discussion Castoriadis comme il le faisait lui-même avec les autres et comme il aurait aimé qu’on le fît avec lui – dans un esprit agonistique, parfois de manière polémique, mais, toujours, avec une force persuasive et une passion communicative peu communes.  

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Table ronde autour de Marcel Gauchet

Table ronde - Vendredi 06 octobre 2017 - 14:00Avec Le nouveau monde, quatrième et dernier volume de L’avènement de la démocratie, Marcel Gauchet aborde la transformation d’ensemble qui s’est engagée avec la crise économique des années 1970. Il propose une réponse à l’énigme de la perte de repères de ces dernières décennies : nous vivons la dernière et ultime étape de la sortie de la religion et découvrons en tâtonnant ce qu’implique le principe de la structuration autonome des sociétés. Derrière l’hégémonie de l’économie, la montée de la société civile et les droits individuels comme seule source de légitimité, le politique remplit un rôle instituant mais devenu invisible ; la mondialisation n’est pas seulement celle du marché, mais aussi celle de l’État-nation. En permettant d’articuler les différentes dimensions dans lesquelles se déploie l’expérience de ces sociétés autonomes, le diagnostic pose les bases d’un programme de travail destiné à renouveler l’intelligibilité du monde contemporain.Pour discuter d’un livre véritablement interdisciplinaire, des chercheurs inscrits dans différentes disciplines, de l’économie à la philosophie, engageront un dialogue avec l’auteur.Avec la participation de Marcel Gauchet, Frédéric Brahami (EHESS), Natalie Doyle (Monash University), Gaël Giraud (CNRS) et Nicolas Rousselier (Sciences Po). Débat animé par Sylvain Piron (EHESS)

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